Les Hébreux en Egypte – Quelles concordances des Livres saints avec l’Histoire ?.Le Judaïsme, le Christianisme et l’Islam ne reposent pas sur des légendes ou des mythes qui seraient rapportées par la Bible ou le Coran. Leurs racines primitives communes se situent dans le cadre des événement religieux qui marquèrent le séjour des hébreux dans l’Egypte ancienne. La connaissance de l’histoire de ces derniers a grandement bénéficié de nos jours de données nouvellement acquises des disciplines diverses de l’égyptologie. Ainsi certains textes hiéroglyphiques, des découvertes archéologiques récentes et des investigations médicales modernes de momies ont contribué à insérer des évènements religieux dans l’histoire du pays, insertion jusqu’alors discutée. Aujourd’hui, nous pouvons déterminer avec précision la date où Moïse, descendant des premiers Hébreux descendant de Palestine en Egypte 4 siècles plus tôt, pu guidé ses frères fuyant le pays lors de l’exode vers la terre promise, terre de leurs ancêtres, dans le dernier quart du XIIIe siècle avant notre ère, sous le règne du Pharaon Mineptah. La commémoration annuelle de l’exode ne constitue-t-elle pas dans le Judaïsme la fête religieuse la plus importante ? Ce livre relate une étude de ce séjour à laquelle Maurice Bucailles a consacré de nombreuses années, confrontant des enseignements de la Bible avec l’histoire politique de l’Egypte ancienne et établissant entre les deux des concordances étroites. Ces enseignements bibliques sont comparés à ceux du Coran sur les mêmes événements religieux. En outre, d’autres détails du Coran jettent une lumière complémentaire sur le Pharaon de l’Exode que sont venus corroborer les investigations de sa momie dans le domaine de la médecine légale. La démonstration du Dr Maurice Bucaille, très minutieusement et savamment étayée, n’est pas sans bouleverser les idées reçues.
Moïse et Pharaon – Les Hébreux en Egypte – Quelles concordances des Livres saints avec l’Histoire?
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Les récits des prophètes à la lumière du Coran et de la Sunna : “Abraham (Ibrahîm) et Ismaël (Ismâ’îl) construisent la Kaaba”
Livres audio pour enfantsLes récits des prophètes à la lumière du Coran et de la Sunna : “Abraham (Ibrahîm) et Ismaël (Ismâ’îl) construisent la Kaaba”
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Ce livre retrace l’histoire du prophète Abraham (Ibrahîm Paix sur lui), de son épouse Agar (Hâjar), de leur fils le prophète Ismaël (Ismâ‘îl Paix sur lui) et l’histoire du sacrifice (du mouton). Il aborde également le récit de la construction de la Kaaba à La Mecque et du puit de Zam-Zam. Le premier appel des hommes pour le pèlerinage fut lancé par le père des prophètes, Abraham Paix sur lui, après avoir fini de construire la Kaaba.
La collection “Les récits des prophètes à la lumière du Coran et de la Sunna” allie beauté des illustrations et authenticité des textes. En parcourant ses pages, le lecteur aura l’impression de lire les textes coraniques… Ces derniers sont cités en arabe et en français. Vous retrouverez à la fin des livres de cette collection “l’arbre généalogique des prophètes” (disponible également en poster).
Croire aux prophètes est l’un des fondements de la foi musulmane. Dieu a choisi ces hommes de haute vertu pour être Ses Lieutenants sur Terre et propager Sa Parole. Les prophètes annoncent aux hommes les commandements divins, corrigent leurs déviations et exhortent chacun à n’adorer que Lui et à s’attacher aux bonnes mœurs.
Dieu le Tout-Puissant a envoyé à chaque communauté un avertisseur. C’est pourquoi on compte un grand nombre de prophètes. Cependant, le Coran n’en cite nommément que vingt-cinq, parmi les plus grands. C’est précisément l’histoire de ces prophètes que la collection “Les récits des prophètes” vous propose de découvrir.
Chaque récit de cette collection prend sa source dans le Coran et la Sunna, mais aussi chez l’illustre imam Ibn Kathîr (m. 774 H), à qui l’on doit « Les Récits des prophètes » et « L’exégèse coranique ».
Les informations sûres contenues dans le Coran et la Sunna authentique sont relatées avec un style affirmatif. Concernant les détails incertains que les exégètes puisent généralement dans la tradition judéo-chrétienne ou dans la tradition arabe pré-islamique, nous avons émis des réserves en les introduisant par des expressions telles que « on dit » ou « on raconte ».
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