Le licite et l’illicite (al-halal wa al-haram), un domaine important de la législation islamique, définit ce qui est permis ou interdit au musulman. Le licite et l’illicite se divise généralement en deux parties, l’une relative a u comportement intérieur du musulman comme l’envie, l’orgueil, l’avarice, l’hypocrisie, et relevant plutôt du domaine de la morale, et l’autre se rapportant à la vie privée, familiale et communautaire du musulman. L’auteur s’est attaché à étudier ce deuxième aspect. C’est sur la base du coran et de la sounna authentique du Prophète qu’il a émis ses réflexions et établi la sagesse de la législation de Dieu. Tout ce que Dieu a interdit ne sont que des choses nocives et impures pour l’être humain, et tout ce qu’Il a autorisé ne sont que des choses pures et bonnes. Dieu n’a rien laissé au hasard, Il ne cherche pas à gêner les hommes par ce qu’Il a interdit, mais il ne veut que leur bien-être. Ce livre commence par définir les principes généraux dans le licite et l’illicite en Islam. Puis, il traite du licite et de l’illicite dans la vie personnelle du musulman, c’est à dire dans son alimentation, son habillement, sa maison et sa profession. Il aborde également des sujets liés à la vie familiale, tels que le mariage, les rapports sentimentaux entre les deux époux, les rapports entre les parents et leurs enfants. Enfin, il s’intéresse au licite et à l’illicite dans la vie courante du musulman et touche à des domaines divers comme les relations commerciales, les loisirs, les relations sociales de tolérance entre musulmans et non musulmans. C’est un ouvrage de référence essentiel que chaque musulman peut consulter à tout moment puisque les thèmes abordés englobent des sujets très variés. Il présente aussi un intérêt particulier pour tous ceux qui s’intéressent de près ou de loin à la société musulmane ou qui veulent faire une étude comparative entre les différentes jurisprudences.
Le licite et l’illicite en Islam
Vendu par : LagofaLe licite et l’illicite (al-halal wa al-haram), un domaine important de la législation islamique, définit ce qui est permis ou interdit au musulman. Le licite et l’illicite se divise généralement en deux parties, l’une relative a u comportement intérieur du musulman comme l’envie, l’orgueil, l’avarice, l’hypocrisie, et relevant plutôt du domaine de la morale, et l’autre se rapportant à la vie privée, familiale et communautaire du musulman. L’auteur s’est attaché à étudier ce deuxième aspect. C’est sur la base du coran et de la sounna authentique du Prophète qu’il a émis ses réflexions et établi la sagesse de la législation de Dieu. Tout ce que Dieu a interdit ne sont que des choses nocives et impures pour l’être humain, et tout ce qu’Il a autorisé ne sont que des choses pures et bonnes. Dieu n’a rien laissé au hasard, Il ne cherche pas à gêner les hommes par ce qu’Il a interdit, mais il ne veut que leur bien-être. Ce livre commence par définir les principes généraux dans le licite et l’illicite en Islam. Puis, il traite du licite et de l’illicite dans la vie personnelle du musulman, c’est à dire dans son alimentation, son habillement, sa maison et sa profession. Il aborde également des sujets liés à la vie familiale, tels que le mariage, les rapports sentimentaux entre les deux époux, les rapports entre les parents et leurs enfants. Enfin, il s’intéresse au licite et à l’illicite dans la vie courante du musulman et touche à des domaines divers comme les relations commerciales, les loisirs, les relations sociales de tolérance entre musulmans et non musulmans. C’est un ouvrage de référence essentiel que chaque musulman peut consulter à tout moment puisque les thèmes abordés englobent des sujets très variés. Il présente aussi un intérêt particulier pour tous ceux qui s’intéressent de près ou de loin à la société musulmane ou qui veulent faire une étude comparative entre les différentes jurisprudences.
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