L’enseignement islamique familialeLes ouvrages de la série Amine et Amina replacent l’éducation dans le cadre de la vie familiale. L’enseignement familial, fait d’amour et d’échanges, n’a pas l’aspect systématique et sec de celui inculqué dans les manuels. Au gré des circonstances variées de la vie quotidienne, l’enfant reçoit cet enseignement par petites touches spontanées et vivantes qui trouvent naturellement accès à sa sensibilité profonde.En compagnie d’Amine, d’Amina et de leurs parents, vos enfants ne s’ennuieront jamais. Grâce à eux, ils apprendront, de livre en livre, ce qu’un enfant doit savoir sur la confiance en Dieu, l’exemple du Prophète, l’amour des parents, la pratique de l’islam et le bon comportement. Ils iront ensemble chez Grand-père et Grand-mère, qui habitent à la campagne et qui savent si bien parler aux enfants, leur faire découvrir les grandes et petites merveilles de la vie, leur raconter des souvenirs étonnants et des histoires vraies. Ces livres, destinés aux enfants de 6 à 12 ans, offrent également un support de qualité aux aînés qui, bien souvent, participent avec mérite à l’éducation et à la sauvegarde de leurs jeunes frères et soeurs.
Amine et Amina (2) : l’âge d’apprendre à prier
Vendu par : LagofaL’enseignement islamique familiale
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- Tafsir (Exégèse)
L’Authentique de l’exégèse de la sourate La Royauté – صحيح تفسير سورة الملك
Décrivant les vertus de la sourate la Royauté, le Prophète (sur la grâce et la paix) a dit : « Dans le Coran, il y a une sourate qui comporte trente versets ; elle intercèdera pour celui qui en est familier jusqu’à ce que le pardon [divin] lui soit accordé. Il s’agit de la Sourate : {Béni soit celui dans la main de qui est la royauté}. » Ahmad et At-Tirmidhî.
SKU: Orient-22253 - Islam et Occident
Marianne et Allah
Et si le ” communautarisme musulman “, unanimement dénoncé aujourd’hui en France, était moins le produit d’un supposé activisme islamique que celui des responsables politiques français ? C’est bien ce que montrent Vincent Geisser et Aziz Zemouri dans ce livre, fruit d’une longue enquête auprès des acteurs et grâce à des archives inédites. Retraçant la longue gestation républicaine du Conseil français du culte musulman (CFCM), ils révèlent tout ce qu’elle doit à l’héritage de l’Algérie coloniale : comme hier face aux ” indigènes “, la majorité des hommes et femmes politiques français affirment aujourd’hui, dans un paradoxe intenable, vouloir conduire progressivement les musulmans de France aux ” lumières ” de la laïcité et de la raison républicaine, tout en les maintenant dans leur spécificité islamique. Des leaders socialistes à Jean-Marie Le Pen, en passant par Jacques Chirac et Nicolas Sarkozy, c’est bien la même logique contradictoire, au-delà des variantes, qui est au cœur de leurs modes de ” gestion de la question musulmane ” : au niveau national, jouer sur le spectre effrayant du communautarisme musulman tout en l’encourageant ; et, au niveau local, tisser des réseaux clientélistes dans une course parfois effrénée au ” vote musulman ” – comme l’illustrent ici les cas de la Seine-Saint-Denis, de Marseille et de Montpellier. Sans ignorer le rôle des réseaux d’allégeances aux Etats autoritaires du monde arabo-musulman, les auteurs montrent, preuves à l’appui et au rebours des représentations dominantes, que les nouvelles générations de croyants de nationalité française aspirent très majoritairement à décoloniser l’islam de France et à se vivre pleinement comme citoyens de la République.
SKU: Orient-5108
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