Credo - Doctrine

Cet ouvrage comprend 3 sujets essentiels sur la croyance en Dieu :

Les Louanges appartiennent à Allah I seigneur de l’univers que la prière et le salut soient sur notre Prophète Mohammed, sur sa famille et l’ensemble de ses compagnons. Quant à ce qui suit : La mission des messagers Les gens étaient une seule communauté vivant sur la nature saine et droite, puis les diables vinrent détourner ceux qui s’éloignèrent du droit chemin. Allah I envoya donc les prophètes en tant qu’annonciateurs et avertisseurs. Le diable insuffle constamment des mauvaises choses à l’être humain et souhaite l’égarer. Par miséricorde envers Ses serviteurs, Allah I a fait que l’homme ait parmi son espèce des personnes qui l’aident, l’appelant au bien et le mettant en garde contre les discordes (Fitan) et le fait de suivre les passions. Ceux sont les Messagers et leurs suiveurs. Allah I dit : “إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ” (Nous avons envoyé Noûḥ vers son peuple : « Avertis ton peuple… ») (Sourate Noûḥ : 1) Et Allah I dit : “وَٱذۡكُرۡ أَخَا عَادٍ إِذۡ أَنذَرَ قَوۡمَهُۥ بِٱلۡأَحۡقَافِ” (Et rappelle-toi le frère des ᶜÂd (Hoûd) quand il avertit son peuple à Al-Aḥqâf ) (Sourate Al-Aḥqâf : 21) Et Shouᶜayb n dit : ” وَيَٰقَوۡمِ أَوۡفُواْ ٱلۡمِكۡيَالَ وَٱلۡمِيزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ ” (Ô mon peuple, faites équitablement pleine mesure et plein poids) (Sourate Hoûd : 85) Allah I dit à Son prophète Mohammed ” يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ ١ قُمۡ فَأَنذِرۡ ٢ ” ( Ô, toi (Mohammed) ! Le revêtu d’un manteau ! Lève-toi et avertis.) (Sourate le revêtu d’un manteau : 1-2) Parmi les caractéristiques par lesquelles notre prophète Mohammed r fut décrit dans le Coran, il y a qu’il r ordonne le bien et réprimande le mal. Allah I dit à propos de lui en faisant ses éloges : ” يَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ ” “Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable” (Sourate Al-Aᶜrâf : 157)La religion de l’Islam est une religion complète, elle se distingue par de nombreuses adorations et sagesses. Ses règles sont légiférées pour le bien de l’humanité, elle demeure donc un bien et moyen de réformation pour l’homme, quel que soit le lieu et le moment. Parmi les choses par lesquelles la communauté de l’Islam se distingua, il y a le fait d’ordonner le bien et de réprimander le mal. Bien que cette adoration fut accomplie par l’ensemble des Prophètes et des Messagers, elle ne se limite pas pour autant à eux et elle est aussi légiférée pour l’ensemble de la communauté. Le musulman se doit donc d’ordonner le bien et de réprimander le blâmable, selon ses capacités et ses connaissances. L’auteur de cet ouvrage a donc abordé ce sujet en citant l’importance de ce rite, ses mérites, les préjudices liés au fait de le délaisser ainsi que d’autres règles importantes relatives à ce thème. Il mentionna les différents points liés à cette adoration en indiquant les preuves tirées du Saint Coran et de la Sounnah. Ce livre, bien qu’il soit résumé reste très bénéfique et important pour le lecteur. Nous demandons à Allah de faire de nous des hommes sincères dotés de science, qui s’ordonnent le bien et s’interdisent le mal.