Livre bilingue français arabe (pages en vis à vis). Cette épître, intitulée «Les Trois Fondements et leurs preuves», est un ouvrage rédigé par l’illustre savant le cheikh Muhammad Ibn ‘Abdi-l-Wahhâb Ibn Sulaymân Al Muchrif At-Tamîmî (qu’Allah lui fasse Miséricorde), né en l’an 1115 de l’Hégire et décédé en 1206. Pour l’auteur, le croyant est tenu de connaître trois principes fondamentaux qu’il a exposés sous cette question : «Quels sont les trois fondements que l’homme doit connaître ?» Et de répondre : «Le serviteur doit connaître son Seigneur, sa religion et son Prophète Muhammad SAW.» Il commence donc par le premier fondement, qui consiste à connaître son Seigneur. Puis le deuxième, qui est la connaissance de sa religion. Là, l’auteur expose les piliers de l’Islam et ses trois degrés qui sont : la soumission (islâm), la foi (îmân) et l’excellence dans l’adoration (ihsân). Et enfin le troisième, qui est la connaissance du Prophète (SAW) Muhammad, à travers une brève biographie. Pour chacun de ces fondements, il a soutenu ses arguments par des preuves tirées du Coran et de la Sunna.
Les trois (3) fondements et leurs preuves (Bilingue) – اَلْأُصُولُ الثَّلَاثَةُ وَأَدِلَّتُهَا
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- Credo - Doctrine
Le commentaire de la Wâsitiyya d’Ibn Taymiyya- شرح العقيدة الواسطية
Peu de temps avant la venue des Mongols à Damas, Ibn Taymiyya reçut la visite d’un juge originaire de la ville de Wâsit en Iraq. Ce dernier se plaignit de la disparition de la doctrine orthodoxe sunnite dans sa région. Il lui expliqua le besoin criant de rédiger pour les habitants de Wâsit une profession de foi qui servirait de référence et pourrait être enseignée. Ibn Taymiyya fut réticent dans un premier temps car, justifia-t-il, les grands imams du passé avaient déjà rédigé des écrits à ce sujet. Cependant, face à l’insistance du juge, il s’assit après la prière du ‘asr puis se mit à mettre par écrit la profession de foi que vous avez entre les mains. Avant la prière du maghrib, elle était achevée et devint, par la suite, une des principales références du dogme sunnite authentique.
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