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Le Voile de l’islamité

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« Le Principe d’Islamité est au Cœur de l’Humain et de l’Humanité. Il est constitutive de notre Innéité monothéiste religieuse et sociale, indissociable des Idéaux prophétiques et de la Révélation Coran-Sunna qui réaffirme l’irréductibilité de l’Islamité a toutes idéologies-systèmes et doctrines-croyances fondées par l’Homme ou la Femme. Y compris et surtout l’utopie de ‘laïcité française’ qui exige l’exclusion de La Religion de l’espace civil et politique. Mais quelles conséquences religieuses, politiques et sociaux devons-nous tirer de ce Principe d’Islamité? Deux au moins sont évidentes pour tous. Tout d’abord, si l’on se place au niveau de la société civile internationale, il doit être clair que l’Islamité signifie pour chacun la liberté d’en extérioriser ses pratiques cultuelles et culturelles aussi bien dans la sphère privée que dans la sphère publique. Première conséquence qui entraine immédiatement une deuxième, au niveau des Etats: ceux-ci doivent tout faire pour faciliter et garantir la liberté d’expression des enseignements célestes et particulièrement ceux rattaches aux Grands Prophètes Moise (psl), Jésus fils de Marie (pse), et sa Sainteté la Messager Mohammed Ibn Abdullah (pslf). Peut-on interdire l’expression du Principe fondamental d’Islamité à l’école et autres lieux publics? Dans un établissement scolaire public, les élèves peuvent-ils être empêches au nom d’une doctrine laïciste de pratiquer les Enseignements cultuels et culturels acquis auprès des avants de La Religion l’Abraham? Non, répondent tous les savants libres de l’Islam mohammadien. Oui, répondent les Républiques fondamentalistes laïques et notamment le République laïque française dont le Gouvernement sur l’ordre de son Président Jacques Chirac a présente et fait adopte par l’Assemblée nationale un projet de loi qui proscrit, a la rentrée scolaire de septembre 2004 « le port des signes ou des tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement leur appartenance religieuse »

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« Le Principe d’Islamité est au Cœur de l’Humain et de l’Humanité. Il est constitutive de notre Innéité monothéiste religieuse et sociale, indissociable des Idéaux prophétiques et de la Révélation Coran-Sunna qui réaffirme l’irréductibilité de l’Islamité a toutes idéologies-systèmes et doctrines-croyances fondées par l’Homme ou la Femme. Y compris et surtout l’utopie de ‘laïcité française’ qui exige l’exclusion de La Religion de l’espace civil et politique. Mais quelles conséquences religieuses, politiques et sociaux devons-nous tirer de ce Principe d’Islamité? Deux au moins sont évidentes pour tous. Tout d’abord, si l’on se place au niveau de la société civile internationale, il doit être clair que l’Islamité signifie pour chacun la liberté d’en extérioriser ses pratiques cultuelles et culturelles aussi bien dans la sphère privée que dans la sphère publique. Première conséquence qui entraine immédiatement une deuxième, au niveau des Etats: ceux-ci doivent tout faire pour faciliter et garantir la liberté d’expression des enseignements célestes et particulièrement ceux rattaches aux Grands Prophètes Moise (psl), Jésus fils de Marie (pse), et sa Sainteté la Messager Mohammed Ibn Abdullah (pslf). Peut-on interdire l’expression du Principe fondamental d’Islamité à l’école et autres lieux publics? Dans un établissement scolaire public, les élèves peuvent-ils être empêches au nom d’une doctrine laïciste de pratiquer les Enseignements cultuels et culturels acquis auprès des avants de La Religion l’Abraham? Non, répondent tous les savants libres de l’Islam mohammadien. Oui, répondent les Républiques fondamentalistes laïques et notamment le République laïque française dont le Gouvernement sur l’ordre de son Président Jacques Chirac a présente et fait adopte par l’Assemblée nationale un projet de loi qui proscrit, a la rentrée scolaire de septembre 2004 « le port des signes ou des tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement leur appartenance religieuse »


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