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Ce livre est logiquement le premier tome de la collection, il aborde le récit de notre père Adam et de son épouse Hawwâ’ (Adan et Eve), l’histoire de leur création et les ruses de Satan pour les faire sortir du paradis… Suivie de l’histoire de leurs enfants Abel et Caïn (Hâbîl wa Qâbîl) et du reste de leurs progéniture (les premières générations d’être humains).
Extraits de remarques figurant dans le livre Adam : “Satan, appelé en arabe «Iblîs» ou «Shaytân» (diable), a été représenté symboliquement dans ce livre. Nous n’avons quasiment aucune information dans le Coran et la Sunna authentique concernant son apparence physique.”
Concernant le fruit mangé par Adam et Hawwâ’ : “Il n’y a aucune information sur le fuit en question, ni dans le Coran, ni dans la Sunna. Nous ne savons donc pas de quel type de fruit il s’agissait, cela pouvait être une pomme ou tout autre fruit… Certaines religions parlent de pomme… Ceci reste un détail.”
La collection “Les récits des prophètes à la lumière du Coran et de la Sunna” allie beauté des illustrations et authenticité des textes. En parcourant ses pages, le lecteur aura l’impression de lire les textes coraniques… Ces derniers sont cités en arabe et en français. Vous retrouverez à la fin des livres de cette collection “l’arbre généalogique des prophètes” (disponible également en poster).
Croire aux prophètes est l’un des fondements de la foi musulmane. Dieu a choisi ces hommes de haute vertu pour être Ses Lieutenants sur Terre et propager Sa Parole. Les prophètes annoncent aux hommes les commandements divins, corrigent leurs déviations et exhortent chacun à n’adorer que Lui et à s’attacher aux bonnes mœurs.
Dieu le Tout-Puissant a envoyé à chaque communauté un avertisseur. C’est pourquoi on compte un grand nombre de prophètes. Cependant, le Coran n’en cite nommément que vingt-cinq, parmi les plus grands. C’est précisément l’histoire de ces prophètes que la collection “Les récits des prophètes” vous propose de découvrir.
Chaque récit de cette collection prend sa source dans le Coran et la Sunna, mais aussi chez l’illustre imam Ibn Kathîr (m. 774 H), à qui l’on doit « Les Récits des prophètes » et « L’exégèse coranique ».
Les informations sûres contenues dans le Coran et la Sunna authentique sont relatées avec un style affirmatif. Concernant les détails incertains que les exégètes puisent généralement dans la tradition judéo-chrétienne ou dans la tradition arabe pré-islamique, nous avons émis des réserves en les introduisant par des expressions telles que « on dit » ou « on raconte ».
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