L’héritage est un bien dont la valeur est matérielle et dont le sens relève de la science des farâ’id (la répartition de la succession entre les héritiers légaux). Et en interrogeant la notion des successions, telle qu’elle a été définis dans le Saint Coran et la Sunna, cette étude souligne la sacralité de cette institution et en explicite son enseignement ainsi que le vif intérêt accordé à son statut,lequel trouve un écho dans le hadith prophétique qui ordonne l’enseignement et l’apprentissage de ce droit qu’il qualifie (Paix sur lui) de “moitié” du savoir. Voici un ouvrage de vulgarisation en espérant qu’il répondra aux attentes des lecteurs et participera activement au maintien de cette science pour qu’elle ne disparaisse pas de la mémoire de la communauté.
L’héritage et le testament à la lumière du Coran et de la Sunna
Vendu par : LagofaL’héritage est un bien dont la valeur est matérielle et dont le sens relève de la science des farâ’id (la répartition de la succession entre les héritiers légaux).
14,00€
ComparerShipping Countries: France
Prêt à expédier dans 3-5 jours ouvrés
Politique d'expédition
Livraison : 6,49€ | Offerte à partir de 49€
Basé sur 0 avis
Seuls les clients connectés qui ont acheté ce produit peuvent laisser un commentaire.
- Credo - Doctrine
Ordonner le Bien et réprimander le Mal – الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
Les Louanges appartiennent à Allah I seigneur de l’univers que la prière et le salut soient sur notre Prophète Mohammed, sur sa famille et l’ensemble de ses compagnons. Quant à ce qui suit : La mission des messagers Les gens étaient une seule communauté vivant sur la nature saine et droite, puis les diables vinrent détourner ceux qui s’éloignèrent du droit chemin. Allah I envoya donc les prophètes en tant qu’annonciateurs et avertisseurs. Le diable insuffle constamment des mauvaises choses à l’être humain et souhaite l’égarer. Par miséricorde envers Ses serviteurs, Allah I a fait que l’homme ait parmi son espèce des personnes qui l’aident, l’appelant au bien et le mettant en garde contre les discordes (Fitan) et le fait de suivre les passions. Ceux sont les Messagers et leurs suiveurs. Allah I dit : “إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ” (Nous avons envoyé Noûḥ vers son peuple : « Avertis ton peuple… ») (Sourate Noûḥ : 1) Et Allah I dit : “وَٱذۡكُرۡ أَخَا عَادٍ إِذۡ أَنذَرَ قَوۡمَهُۥ بِٱلۡأَحۡقَافِ” (Et rappelle-toi le frère des ᶜÂd (Hoûd) quand il avertit son peuple à Al-Aḥqâf ) (Sourate Al-Aḥqâf : 21) Et Shouᶜayb n dit : ” وَيَٰقَوۡمِ أَوۡفُواْ ٱلۡمِكۡيَالَ وَٱلۡمِيزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ ” (Ô mon peuple, faites équitablement pleine mesure et plein poids) (Sourate Hoûd : 85) Allah I dit à Son prophète Mohammed ” يَٰٓأَيُّهَا ٱلۡمُدَّثِّرُ ١ قُمۡ فَأَنذِرۡ ٢ ” ( Ô, toi (Mohammed) ! Le revêtu d’un manteau ! Lève-toi et avertis.) (Sourate le revêtu d’un manteau : 1-2) Parmi les caractéristiques par lesquelles notre prophète Mohammed r fut décrit dans le Coran, il y a qu’il r ordonne le bien et réprimande le mal. Allah I dit à propos de lui en faisant ses éloges : ” يَأۡمُرُهُم بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَىٰهُمۡ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ ” “Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable” (Sourate Al-Aᶜrâf : 157)La religion de l’Islam est une religion complète, elle se distingue par de nombreuses adorations et sagesses. Ses règles sont légiférées pour le bien de l’humanité, elle demeure donc un bien et moyen de réformation pour l’homme, quel que soit le lieu et le moment. Parmi les choses par lesquelles la communauté de l’Islam se distingua, il y a le fait d’ordonner le bien et de réprimander le mal. Bien que cette adoration fut accomplie par l’ensemble des Prophètes et des Messagers, elle ne se limite pas pour autant à eux et elle est aussi légiférée pour l’ensemble de la communauté. Le musulman se doit donc d’ordonner le bien et de réprimander le blâmable, selon ses capacités et ses connaissances. L’auteur de cet ouvrage a donc abordé ce sujet en citant l’importance de ce rite, ses mérites, les préjudices liés au fait de le délaisser ainsi que d’autres règles importantes relatives à ce thème. Il mentionna les différents points liés à cette adoration en indiquant les preuves tirées du Saint Coran et de la Sounnah. Ce livre, bien qu’il soit résumé reste très bénéfique et important pour le lecteur. Nous demandons à Allah de faire de nous des hommes sincères dotés de science, qui s’ordonnent le bien et s’interdisent le mal.
SKU: Orient-18864 - Islam contemporain
Introduction à L’éthique islamique
Tariq Ramadan, conférencier international, essayiste, Professeur à Oxford et Directeur du Centre de recherches sur la législation islamique et l’éthique, est aussi connu comme auteur. Il a déjà écrit quelques ouvrages, dont « Islam, la réforme radicale », « Mon intime conviction », « L’Islam et le réveil arabe », « De l’islam et des musulmans », et le dernier qui vient de sortir « Introduction à L’Éthique Islamique ». Dans son dernier livre, il présente les différents axes de l’éthique dans la tradition islamique par rapport aux diverses pensées occidentales.
SKU: Orient-20956 - Ethique & Education
Quelles relations sociales en islam ? Fréquenter les gens ou rester seul, règles et convenances pour les croyants
Ethique & EducationQuelles relations sociales en islam ? Fréquenter les gens ou rester seul, règles et convenances pour les croyants
Ce livre expose en détail les avantages et les inconvénients de la fréquentation des gens. C’est en effet une question qui ne peut être tranchée de façon définitive, car les situations,les caractères des individus sont divers et variés.L’Islam conseille plutôt le juste milieu entre la solitude et la fréquentation. La réponse ne peut être qu’individuelle, en fonction du degré de spiritualité, des époques et des lieux.
SKU: Orient-21957
Il n'y a pas encore d'avis