L’imam Ahmed a, dans cet épître, exposé la voie des gens de la Sounnah en mettant également en évidence la voie des gens de l’innovation, qui lui est contraire. Les fondements de la Sounnah consistent à s’attacher à la voie sur laquelle étaient les compagnons du Messager d’Allah (aleyhi salat wa salam), à suivre leur exemple, et délaisser les innovations car toute innovation est égarement. Renoncer à s’asseoir avec les gens de la passion, délaisser toute polémique, débat et dispute dans ce qui touche à la religion.
Explication des fondements de la Sounnah (Oussoul Sunna) – شرح أصول السنة
Vendu par : LagofaL’imam Ahmed a, dans cet épître, exposé la voie des gens de la Sounnah en mettant également en évidence la voie des gens de l’innovation, qui lui est contraire.
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- Algérie
Ismayl Urbain (1812-1884) – Une autre conquête se l’Algérie
Singulier destin que celui de Thomas Urbain Appoline (1812-1884), dit Urbain, fils naturel d’une mestive libre de Cayenne, adepte du saint-simonisme, converti à l’Islam sous le prénom d’Ismayl, marié à une jeune arabe de Constantine, devenu un des conseillers algériens de Napoléon III. Interprète militaire, Ismayl Urbain sert auprès de grands généraux, puis des ducs d’Orléans et d’Aumale, et participe à de nombreuses expéditions qui le mettent en contact avec les tribus du bled et lui permettent d’acquérir une connaissance approfondie de l’Algérie, en particulier du Constantinois. Il est affecté à la Direction de l’Algérie au ministère de la Guerre, de 1848 à 1860. Sa compétence et ses convictions pro-arabes l’imposent et le font nommer au Conseil supérieur du gouvernement de l’Algérie, où il siège de 1860 à 1870. Il se pose en défenseur des Algériens musulmans menacés dans leur foi et leur culture, et il conçoit ses fonctions comme un combat pour une Algérie française où la France aurait apporté la prospérité et la civilisation, où la conciliation des deux peuples se serait faite dans une association respectueuse. Ses deux brochures L’Algérie pour les Algériens et l’Algérie française lui valent la confiance de Napoléon III : la politique dite du Royaume arabe sera le couronnement impérial de l’Algérie franco-musulmane d’Ismayl Urbain et de ses amis arabophiles.
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