Europe

Editorial Les exigences éducatives de la communauté islamique en EuropeYahya PallaviciniLe travail dans la perspective islamiqueAbd-aç-çabour TurriniRévélation et orthodoxieAbd-al-Latif ContiActualité de l’islam et modernité occidentaleAbd-Allah Yahya DarollesLes besoins rituels des musulmans dans l’espace laïqueKamel KabtaneAutorité spirituelle et pouvoir temporel :Le projet de l’Entente entre l’islam et l’Etat italienShaykh Abd-al-Wahid Pallavicini

J’étudie dans cet ouvrage le mode de production capitaliste et les rapports de production et d’échange qui lui correspondent. II ne s’agit point ici du développement plus ou moins complet des antagonismes sociaux qu’engendrent les lois naturelles de la production capitaliste, mais de ces lois elles-mêmes, des tendances qui se manifestent et se réalisent avec une nécessité de fer. Au premier abord, la marchandise nous est apparue comme quelque chose à double face, valeur d’usage et valeur d’échange. Ensuite nous avons vu que tous les caractères qui distinguent le travail productif de valeurs d’usage disparaissent dès qu’il s’exprime dans la valeur proprement dite. J’ai le premier mis en relief ce double caractère du travail représenté dans la marchandise. Tant qu’elle est bourgeoise, c’est-à-dire tant qu’elle voit dans l’ordre capitaliste, non une phase transitoire du progrès historique, mais bien la forme absolue et définitive de la production sociale, l’économie politique ne peut rester une science qu’a condition que la lutte des classes demeure latente ou ne se manifeste que par des phénomènes isolés

« Que demandez-vous à l’Eglise de Dieu ? ». – LA FOI. Tel est le dialogue qui s’engage avant la réception du sacrement qui fait du croyant un chrétien, le baptême : la foi est reçue en Eglise.Je crois en Dieu. CREDO. Tel est le premier mot de la profession de foi : la foi est personnelle.« Nul ne peut venir à moi, si mon Père qui m’a envoyé ne l’attire », dit Jésus dans l’Evangile (Jean 6, 44). Et saint Paul lui fait écho : « Nul ne peut dire Jésus est le Seigneur, sinon dans l’Esprit-Saint » (T Cor. 12, 3) : la foi est un don de Dieu.Ce petit livre est un exposé de la foi catholique, reçue en Eglise, comme un don de Dieu, personnellement vécu. Il est une invitation aux non-croyants à découvrir la foi catholique, et aux catholiques à l’approfondir et à la vivre en plénitude. Le commentaire de l’antique Symbole de foi de Nicée-Constantinople (325-381) est suivi de la présentation du Catéchisme de l’Église catholique, rédigé à la suite du concile œcuménique Vatican II, et promulgué par 1e pape Jean-Paul II par la Constitution apostolique Fidei Depositum, du 11 octobre 1992, jour du trentième anniversaire de son ouverture par Jean XXIII.De nouveaux développements répondent à de nouvelles questions, mais la foi qui les inspire est la même, ancrée dans la profession de foi de Pierre à Jésus : « Tu es le Christ, le fils du Dieu vivant » (Mat. 16, 16).